Un tirage en cinq lames

Le Pendu : le temps de pause s’achève

L’énergie qui nous quitte est d’abord représentée par la lame XII, Le Pendu.

Cette lame évoque une période d’observation, de non-agir et de patience.

XII – Le Pendu, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

Le personnage est suspendu par un pied. Ses mains sont derrière le dos et sa posture renversée lui permet symboliquement de prendre le temps de voir autrement.

« Le temps de pause est en train de s’achever. »

Cette manière d’observer, d’attendre et de laisser mûrir une nouvelle vision a rempli son rôle.

Quelque chose est maintenant prêt à changer.

Le Bateleur : un nouveau potentiel apparaît

L’autre lame majeure est la lame I, Le Bateleur, première lame du jeu de Tarot.

Contrairement au Pendu, le personnage est debout sur ses deux jambes.

Pourtant, il reste encore immobile, occupé devant sa table remplie d’objets.

I – Le Bateleur, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

Il tient un denier et un bâton.

Nous sommes à un stade où l’initié sait qu’un travail doit être accompli, notamment un travail intérieur et spirituel.

« Le bas te leurre » : ne pas chercher uniquement dans le monde matériel ce qui peut véritablement nous nourrir.

Le Pendu et Le Bateleur : un jeu d’inversion

Les deux personnages se ressemblent par leur jeunesse, leur apparence masculine et leurs vêtements.

Pourtant, leur attitude est presque inversée.

C’est par ces jeux de ressemblances et de différences que le Tarot nous parle.

« Une nouvelle vision a pris place et nous sommes prêts pour un nouveau départ. »

Le Roi de Coupe : un détachement arrivé à maturité

La part de nous concernée par ce détachement est représentée par le Roi de Coupe.

Le Roi est une figure de maîtrise extérieure.

Associé à la Coupe, il indique que ce détachement est profondément ancré dans notre être et dans notre cœur.

La nouvelle vision et le nouveau potentiel ne sont plus fragiles ni changeants.

Ils ont désormais trouvé une place stable en nous.

« C’est mûr.
Ça nous quitte tranquillement. »

Le Roi de Coupe regarde vers la droite, vers l’avenir.

Pour lui, Le Pendu et Le Bateleur appartiennent désormais au passé.

Il s’en détache avec maturité, confiance et dignité.

Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

Les deux points d’appui : stabilité mentale et stabilité énergétique

Les deux lames mineures viennent confirmer que ce détachement peut être vécu sereinement.

Elles représentent ce qui est déjà suffisamment stable en nous pour nous permettre de lâcher prise.

Le Quatre d’Épée : une pensée claire et structurée

La série de l’Épée représente notre énergie mentale et nos pensées.

Le nombre 4 est celui de la stabilisation et de la structuration.

La grande fleur au centre des deux arcs d’épée représente une pensée claire et posée.

Le cadre est défini, stable et structuré.

Nous pouvons nous appuyer sur notre mental : il est arrivé à un point de stabilisation.

Le Huit de Bâton : une énergie arrivée à maturité

Avec le Huit de Bâton, le nombre 4 est doublé.

Stabilisation → Stabilité
Structuration → Structure

Le nombre huit représente ici la maturité : le fruit arrivé à son plein potentiel.

Et puisque nous sommes dans la série du Bâton, cette maturité concerne directement notre énergie de vie.

Les bâtons entrecroisés forment au cœur de la carte un véritable tissage solide.

Tout semble indiquer qu’une structure énergétique suffisamment stable s’est installée.

Nous pouvons maintenant nous appuyer sur une énergie de vie suffisamment stable pour générer des actions plus alignées.

Cette énergie devient moins égocentrée et davantage cosmocentrée, en harmonie avec un ordre plus vaste.

Le message de cette Pleine Lune

Ce tirage peut donc nous mettre en confiance.

Les efforts accomplis pour installer une nouvelle vision et prendre conscience d’un nouveau potentiel ont porté leurs fruits.

Nos appuis, sur le plan mental comme énergétique, sont désormais stabilisés, voire matures.

« Quelque chose s’achève tranquillement.

Quelque chose d’autre va pouvoir s’ouvrir. »

Nous découvrirons la suite avec le tirage du mois d’octobre.

D’ici là, restons attentifs, continuons d’observer et de sentir.

Le tirage en neuf lames

Trois grandes forces : L’Hermite, Le Monde et La Papesse

Au centre, Le Monde représente l’ouverture et l’accomplissement.

Il est entouré de deux lames représentant des personnages seuls : L’Hermite et La Papesse.

Il existe donc un contraste très fort entre l’ouverture du Monde et l’intériorité de ces deux figures de sagesse.

VIIII – L’Hermite, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

L’Hermite : éclairer ce qui demande à être compris

L’Hermite exprime une forme de solitude et d’indépendance.

Elle peut tout simplement se manifester par un retrait, une attitude d’observation et un besoin de prendre son temps.

Le personnage se tourne vers la gauche, vers le passé, et l’éclaire de sa lanterne.

Il a besoin de mettre quelque chose à jour, de mieux comprendre ce qui a été vécu, et surtout de ne pas précipiter ce processus.

L’Hermite nous rappelle que certaines réponses ne viennent pas en allant plus vite, mais en éclairant patiemment ce que nous avons déjà traversé.

XXI – Le Monde, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

Le Monde : s’accomplir sans se perdre dans les autres

Le Tarot nous conseille donc une attitude de sagesse, de patience et d’intériorisation.

Mais il ne nous invite pas pour autant à nous retirer du monde.

Le Monde, placé au centre des trois arcanes majeurs, vient pondérer cette tendance.

Cette lame nous invite à développer notre capacité à être en lien avec les autres lorsque ce lien est favorable à notre accomplissement.

C’est un point essentiel.

« Qu’est-ce qui est nécessaire pour que je me sente en accord avec mon existence ? »

Qu’est-ce qui donne du sens à notre vie ?

Sommes-nous capables de nous entourer des personnes justes pour maintenir notre harmonie intérieure ?

II – La Papesse, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

La Papesse : la connaissance qui se révèle dans l’intériorité

La Papesse est elle aussi tournée vers la gauche.

Sa position marque l’intériorité, le temps d’arrêt et la réflexion.

Elle tient un livre ouvert sur ses genoux, mais elle ne le regarde pas.

Ses yeux sont ouverts, mais son regard semble tourné vers l’intérieur d’elle-même.

La Papesse représente une connaissance qui ne vient pas seulement de l’extérieur, mais qui se révèle par l’effort d’introspection.

Les attitudes de L’Hermite et de La Papesse rejoignent ainsi le message du tirage de septembre et de la Nouvelle Lune :

Pas de précipitation.
Patience.
Observation.
Intériorisation.

L’axe central : Le Monde – Cavalier de Bâton – Trois d’Épée

Cette ligne centrale est essentielle : elle guide toute l’interprétation du tirage.

Le Cavalier de Bâton : avancer sans précipitation

Le Cavalier est une figure de mouvement.

Associé au Bâton, élément du feu, il traduit un effort de dépassement de soi.

Le cheval avance vers la gauche, tandis que le Cavalier se retourne vers la droite.

Nous avons donc besoin d’aller de l’avant, mais sans renier ce qui doit encore être compris.

Avancer, oui. Mais sans confondre mouvement et précipitation.

Le Trois d’Épée : penser autrement

Le Trois d’Épée invite à trouver une nouvelle orientation mentale pour nous accorder davantage avec le sens de notre existence.

La série de l’Épée se rapporte à l’intellect.

Le nombre trois est actif : il représente une éclosion, quelque chose qui commence à prendre forme.

L’épée rouge placée au centre de la lame accentue cet aspect dynamique.

Sa pointe dépasse les deux arcs : elle suggère elle aussi un effort de dépassement.

L’Hermite – Roi d’Épée – As de Deniers

Le Roi d’Épée, associé à L’Hermite, favorise le discernement et la lucidité.

C’est en restant alignés avec notre sens de la loyauté que nous pouvons mieux éclairer le chemin.

Cette compréhension peut ensuite se traduire par un premier pas concret, représenté par l’As de Deniers.

La Papesse – Reine de Coupe – Huit d’Épée

La Reine de Coupe, associée à La Papesse, est elle aussi tournée vers l’axe central.

La force d’intériorisation de La Papesse a besoin de s’épanouir depuis l’espace du cœur : dans la compréhension, l’écoute et l’amour.

Le Huit d’Épée nous conduit vers une concentration plus grande de l’esprit, vers une forme de maturité mentale et vers le silence intérieur.

Le Tarot nous invite à un équilibre

Au centre, il nous est demandé d’aller chercher l’harmonie dans le sens de notre existence avec Le Monde.

Le Cavalier de Bâton apporte l’effort de dépassement et la mise en mouvement.

Le Trois d’Épée suggère qu’une orientation nouvelle peut progressivement se dessiner.

De part et d’autre, L’Hermite et La Papesse offrent deux formes complémentaires de recherche intérieure.

La solitude intérieure au cœur du monde

Au-delà de ses particularités, ce tirage nous enseigne que notre désir d’aspirant spirituel peut et doit s’accomplir dans le monde.

Avec les autres. Dans la famille. Dans le travail. Dans la société.

Très peu d’êtres sont réellement placés dans une solitude physique complète pour accomplir leur chemin d’évolution.

« À nous d’aller chercher la solitude intérieure là où nous sommes dans le monde, parmi les autres. »

Cette solitude intérieure n’est pas un isolement.

Elle est un espace de liberté, un lieu où nous pouvons entendre plus clairement ce qui est juste pour nous.

Elle développe notre indépendance et notre autonomie intérieure.

Et progressivement, nous nous sentons plus libres.

« Être dans le monde sans se perdre dans le monde.

Être avec les autres sans perdre son espace intérieur.

Avancer sans précipitation.

Et donner du sens à notre existence dans le chemin d’évolution qui est le nôtre. »

VIII – La Justice, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

La Justice : une vision plus juste

Le tirage montre une croissance de notre justesse. Quelque chose en nous se pose, s’assoit, à l’image de cette allégorie de la Justice.

La Lame VIII, La Justice, nous encourage à regarder notre vie avec davantage de lucidité.

Elle nous invite à discerner ce qui est réellement en accord avec nos valeurs profondes afin d’aller vers un meilleur équilibre intérieur.

Le personnage de La Justice regarde de face : il devient difficile d’échapper à ce que nous sommes désormais capables de voir.

VI – L’Amoureux, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

L’Amoureux : discerner depuis l’espace du cœur

La Lame VI, L’Amoureux, introduit la dimension du choix.

Il ne s’agit pas seulement de choisir entre plusieurs possibilités, mais de reconnaître ce qui nourrit véritablement notre être.

« Ce qui grandit durant cette Nouvelle Lune, c’est la lucidité du cœur. »

Il s’agit d’apprendre à faire des choix plus justes et plus favorables.

La Justice nous met face à une réalité que nous sommes maintenant capables de voir, de mesurer et de peser.

Cependant, il n’est pas encore temps de trancher.

Le Valet d’Épée : le temps de l’observation

La figure du tirage est particulièrement importante, puisque c’est à travers elle que nous recevons l’énergie des deux lames majeures.

L’Épée représente le domaine mental et l’intellect.

Le Valet est encore un débutant : il observe, apprend et cherche à comprendre.

Cette période nous demande donc de ne pas confondre clarté et précipitation.

Voir plus clairement ne signifie pas nécessairement devoir décider immédiatement.

Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709 – vue d’ensemble

Les Deniers : quelque chose prend forme

Les deux lames mineures du tirage, le Huit et le Trois de Deniers, n’indiquent pas non plus d’action décisive.

Elles parlent plutôt de croissance, de maturation et de quelque chose qui commence progressivement à prendre forme.

Le mouvement de cette Nouvelle Lune

« Je n’ai pas besoin de décider immédiatement. Je peux laisser ma vision devenir plus claire, jusqu’à ce que le choix juste apparaisse naturellement. »

Donner du temps au temps

Ce tirage ne parle donc pas d’une période où il faudrait agir vite.

Il nous invite au contraire à laisser grandir la lucidité, le discernement et la compréhension.

Quelque chose est déjà en train de naître. Mais, comme une pousse qui sort progressivement de terre, cette nouvelle réalité a encore besoin de temps pour révéler pleinement sa forme.

Peut-être que la bonne question n’est pas encore : « Que dois-je choisir ? »

Mais plutôt : « Qu’est-ce qui devient de plus en plus évident en moi ? »