Tirage en cinq lames

XIIII – Tempérance, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

Ce que révèle le tirage au premier regard

À vue d’œil, et sans entrer dans les détails, que voit-on de marquant ?

• d’abord trois lames paires sur quatre ;
• ensuite trois lames de Deniers avec le Valet, le Six et l’As.

Les énergies sont plutôt passives, comme le suggèrent les lames paires, et ancrées dans la matière, avec les Deniers.

Les deux ensemble montrent une certaine inertie.

Tempérance : remettre l’énergie en circulation

Il n’y a réellement que l’eau entre les deux jarres de Tempérance qui offre un mouvement, mais il est lui aussi dans une forme de contrainte.

L’eau ne circule pas librement, comme elle le fait dans la rivière de la lame XVII, L’Étoile.

Sur la lame XIIII, l’eau est contenue dans les jarres et l’ange la manipule de l’une à l’autre.

Ce mouvement est d’ailleurs très mystérieux, puisque l’eau fait des allers-retours entre les deux jarres sans aucune perte.

Ce mouvement est l’expression visuelle de l’infini. Il représente le lemniscate, symbole très présent dans le Tarot de Marseille.

Cette circulation pourrait donc ouvrir un peu les énergies de ce mois de novembre.

Pourquoi aller dans le sens de cette interprétation aujourd’hui avec Tempérance ?

Parce qu’elle est associée à la lame XII, Le Pendu, et à trois autres lames d’énergie terrestre, avec les Deniers.

Tempérance représente une mise en circulation, une mise en relation : les deux jarres sont reliées par le mouvement de l’eau.

Il y a quelque chose qui cherche à relier, qui cherche à trouver un nouvel équilibre aussi, comme une nécessité de composer avec deux réalités différentes.

XII – Le Pendu, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

Le Pendu : ralentir pour regarder autrement

Cependant, Le Pendu montre que cette dynamique est ralentie, voire bloquée.

L’action immédiate est suspendue, comme le personnage de la lame XII.

Par cette posture inversée, le Tarot nous conseille de regarder autrement, de poser un regard différent sur ce qui nous entoure.

Comme je l’ai dit, dans ce tirage, aucune lame n’est active.

La seule lame impaire est l’As de Deniers.

Et elle n’est pas représentative d’un dynamisme particulier puisqu’elle représente la graine, le potentiel.

L’As de Deniers : une nouvelle possibilité concrète

L’As représente l’impulsion.

Associé à la série des Deniers, c’est la possibilité que quelque chose puisse prendre forme dans le monde matériel.

Comme une ressource, une base nouvelle.

Mais c’est seulement la graine : il va lui falloir rencontrer la terre pour devenir germe.

Dans ce tirage, l’As de Deniers n’est pas la première lame mineure.

Elle arrive après le Six de Deniers.

Le Six de Deniers : équilibre et harmonie des ressources

Le nombre Six symbolise l’harmonie, la beauté, l’équilibre et la relation aussi.

Associé à la série des Deniers, le Six de Deniers représente l’équilibre des ressources, l’harmonie matérielle et aussi le bien-être partagé.

Dans le tirage, le Six de Deniers s’associe à Tempérance.

Tempérance et Six de Deniers s’alignent parfaitement ensemble.

Tempérance, c’est la mesure, la bonne entente lorsque l’énergie est en équilibre.

Cette association montre donc la possibilité, l’opportunité d’une circulation, d’une communication, d’un va-et-vient harmonieux sur le plan des ressources matérielles et concrètes.

Cela peut aussi concerner le corps physique.

Le Tarot nous montre que ce rayonnement est là pour le mois de novembre.

Et il nous montre aussi qu’une forme d’attente, symbolisée par Le Pendu, est présente.

Cette attente, cette situation de patience, peut devenir une opportunité de changer notre regard.

Et finalement pourrait advenir une nouvelle graine, une première pierre : l’As de Deniers.

Vous voyez comme tout s’imbrique et comme il est important et nécessaire de suivre l’ordre du tirage pour la logique de l’interprétation.

As de Deniers, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

Le Valet de Deniers : apprendre à faire pousser la graine

Il reste à intégrer la figure du Valet de Deniers.

Le Valet est la figure dominante depuis la rentrée.

La figure est la part de nous qui prédomine.

Ce qui est mis en avant, c’est notre faculté à apprendre, notre capacité à observer, à être curieux ou curieuse.

Il nous est demandé un travail concret, patient et constructif.

Cette figure est cohérente dans ce tirage.

On n’est pas dans la maîtrise, comme avec une figure de Roi ou de Reine, ni dans le dépassement, comme avec la figure du Cavalier.

On est dans l’apprentissage.

Et là, on peut vraiment faire le lien entre l’As de Deniers et le Valet de Deniers.

L’As donne la graine.

Le Valet apprend à la faire pousser.

C’est tout à fait cohérent, fluide.

Cela veut donc dire que nous pourrons vivre cela tranquillement, sans à-coups.

D’autant que la dominante de l’énergie Terre, avec la série des Deniers, montre que l’atmosphère prédominante n’est ni mentale, ni dans l’affect.

Novembre : un temps de réajustement collectif

« Novembre serait un mois où de nouvelles bases matérielles commencent discrètement à se mettre en place. »

Questionnons le Tarot de Marseille à propos des qualités spirituelles : quelles qualités peuvent nous aider à nous sentir justes et en accord, en ce moment et pour une vingtaine de jours ?

Peut-être qu’avant de pratiquer le tirage, pouvons-nous réfléchir à ce qu’est une qualité, une force spirituelle.

On pourrait dire qu’il s’agit d’une capacité qui nous permet de nous sentir en lien avec notre être profond et d’agir à partir de ce centre.

Son effet est de nous faire sentir plus grands intérieurement.

Ce qui distingue la qualité de la force, c’est la puissance d’expression.

La qualité de courage, par exemple, peut être présente en chacun et chacune de nous, mais se manifester avec des degrés de puissance très différents.

Demandons donc au Tarot quelles forces peuvent se développer favorablement dans cette période auspicieuse de Navaratri, célébration de la Déesse Mère dans la tradition de l’Inde.

Le tirage en trois lames majeures

Les trois septénaires du Tarot

Les trois lames appartiennent à deux septénaires différents.

Pour rappel, les lames majeures peuvent être disposées en trois séries de sept cartes décrivant le chemin de l’initié parmi les vingt-et-une lames numérotées, auxquelles s’ajoute Le Mat, lame non numérotée.

XII – Le Pendu, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

Le Pendu : la force du non-agir

Le Pendu, douzième lame, appartient au deuxième septénaire.

Il représente une épreuve de la vie : celle du non-agir et du lâcher-prise.

Sur l’image, le personnage est renversé, les mains derrière le dos.

Il ne fait plus intervenir ses repères habituels.

Il ne manipule rien avec ses mains.

Il est suspendu par un pied : une situation pour le moins inhabituelle.

« Accepter ce temps de suspension pour voir autrement. »

Cette posture permet un lâcher-prise et un changement de regard.

Le Pendu nous invite ainsi à développer notre capacité :

• à ne pas agir immédiatement ;
• à patienter ;
• à prendre du recul ;
• à ne pas vouloir tout comprendre ;
• à ne pas vouloir tout saisir ;
• à changer de point de vue.

Finalement, il développe notre capacité à faire confiance à plus grand que nous.

Accepter que nous ne pouvons pas tout.

Accepter aussi que parfois il soit nécessaire de stopper et d’attendre.

Lorsque nous voudrions intervenir, décider ou comprendre immédiatement, pouvons-nous nous dire : « Stop… et si je laissais faire plus grand que moi ? »

Le personnage n’agit plus.

Sa tête, partie du corps qui représente la pensée et le mental, est tournée vers le sol dans une posture d’humilité.

À l’inverse, ses pieds rouges reçoivent symboliquement l’énergie du ciel.

Comme si le processus habituel de circulation était inversé.

XXI – Le Monde, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

Le Monde : retrouver l’unité et l’harmonie

La deuxième qualité à développer pour augmenter sa force d’action en nous est représentée par Le Monde, lame XXI, dernière lame numérotée.

Dans la disposition du tirage, le personnage du Monde regarde le personnage du Pendu.

Tous deux adoptent une posture comparable au niveau des jambes, mais inversée.

Pour Le Pendu, c’est la jambe droite qui est repliée.

Pour Le Monde, c’est la jambe gauche.

Cette comparaison met en évidence une évolution.

Après Le Pendu, Le Monde fait sentir :

Ouverture • Épanouissement • Harmonie • Unité

Cette lame nous invite à développer ce qui donne du sens à notre existence.

Ce qui nous fait sentir unifiés, en accord en nous-mêmes et avec ce qui nous entoure.

Le personnage n’est pas seul.

Il est en compagnie.

Et la lame elle-même s’appelle Le Monde.

Elle nous engage donc :

• à l’ouverture ;
• au lien ;
• à une relation libre ;
• à la sincérité ;
• à l’accomplissement.

L’écharpe simplement posée sur l’épaule évoque le lien libre.

La nudité du personnage suggère la sincérité.

Le Monde nous propose également d’aller jusqu’au bout.

D’accomplir jusqu’au terme, puisqu’il est la dernière lame numérotée : l’aboutissement.

« Puisses-tu avoir la force d’aller au bout de ta nouvelle vision des choses.

Puisses-tu avoir la force de l’incarner.

Alors tu découvriras que l’unité et l’harmonie sont en toi. »

VIII – La Justice, Tarot de Pierre Madenié, Dijon 1709

La Justice : traduire ce que nous avons compris dans des choix justes

La troisième lame et troisième qualité à développer comme force est la lame VIII : La Justice.

Après les deux personnages debout, l’un comme bloqué, l’autre dansant, la Justice pose le mouvement.

Le personnage est assis, entièrement recouvert de vêtements.

Sa représentation prend tout l’espace de l’image.

Elle tient deux attributs imposants :

L’Épée et la Balance

Après Le Monde, relié au spirituel et au sens de l’âme, La Justice nous ramène au monde des valeurs.

Ici, il ne s’agit pas seulement de valeurs morales.

Il s’agit aussi de valeurs existentielles.

Après la vision renversée du Pendu et la reliance à l’être profond du Monde, La Justice nous place face à notre discernement.

Elle nous demande :

• de reconnaître ce qui est juste ou non ;
• d’intégrer ce qui a été compris ;
• de traduire cette compréhension dans notre vie ;
• de poser des choix clairs et justes.

« Nos idées et nos sentiments ont besoin de s’incarner.

Ce que nous avons compris doit pouvoir se traduire dans des choix clairs et justes. »

Le sens du tirage

Le placement des lames crée un sens pour l’interprétation.

« Je m’arrête pour voir autrement.

Je m’ouvre pour retrouver l’unité.

Puis j’incarne cette compréhension dans des choix justes. »

Demain dans « Impression d’infini »

Nous rendrons hommage à la Mère de l’univers sous la forme de Durga, puisque nous célébrons actuellement Navaratri.

Merci de votre écoute.
Restons à l’écoute.